大阳城集团娱乐瑜伽与佛教的关系我在上瑜伽课时，经常有学员问瑜伽和佛教两者有什么关系，为什么瑜伽和佛家的很多思想很像，今天我们就来说说瑜伽和佛教的关系！

　　其实，我们在前面的文章中就可以找到答案，上面我们说过，印度河文明是人类早期文明之一，由于从印度河文明发掘的文字和图像就已经论证了瑜伽的存在，那么瑜伽的历史至少存在5000年以上，历史学家经过仔细研究和推断认为，从人类历史发展的阶段来看，瑜伽来源应该在8000年左右。

　　而佛教作为世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪——公元前5世纪的古印度,创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。

　　事实上，佛教诞生即吸纳瑜伽作为其宗教修行的法门。公元4-5世纪，佛教的瑜伽行派出现、阐述瑜伽的“禅定”思想，佛教在印度衰亡了，但渊源于瑜伽的禅定思想却在中国发扬光大。

　　公元前6-前5世纪,新兴的佛教充分吸收瑜伽术作为其宗教修行的法门，后来佛教大乘和密宗都强调和发展了瑜伽的修行法。直至今日，冥想这传统瑜伽的行法，仍然是佛日常修行最得力的方法之一。

　　据佛教史记载，佛祖释迦牟尼早在出家前就曾于数论派大师处习练瑜伽(禅定)，传说其最终悟道成佛，是在菩提树下结迦趺人定，进入瑜伽的最高境界。觉悟成佛后，释迦牟尼开始传播佛教。

　　到《瑜伽经》产生时期，瑜伽发展进入到经典瑜伽阶段。同时期，佛教发展形成了所谓“大乘佛教”与“小乘佛教”两大体系。公元4-5世纪时，大乘佛教出现了一个很有影响力的学派--瑜伽行派。瑜伽行派的得名，缘于其强调瑜伽的修行方法，并以瑜伽总括全部佛教教义。此学派由无著、世亲兄弟两人创立。该派主要经论是《瑜伽师地论》《唯识二十论》、《成唯识论》等。它将瑜伽的精髓--“禅定”，阐述运用到极致。

　　它的理论是主张唯识无境。它认为，人所认识的一切现象都是由人们的认识主体即“识”所变现出来的，提出“万法唯识”、“三界唯心”。即眼、耳、鼻、舌、身、意及其所认识的客观对象都是人们的根本心识、心魔(感官的奴隶)所幻化的假象。瑜伽行派以万事万物实际上只是心识的变现，本身并非是客观的真实存在。(我心即佛、我即世界)大阳城集团娱乐大阳城集团娱乐，关于无著,传说:无著为见弥勒菩萨,继修行几年后救生虫而见，无著说你为何不见我，佛说:我一直在你身边，只是你不见。

　　因此，无著精通大乘佛法，晚上上天听法，白天讲给大众，所著即为《瑜伽师地论》。因此佛认为，这部经是弥勒口授，无著笔录。其实这部作品是无著在瑜伽冥想中构思编撰的，无著生活在四五世纪，瑜伽经已经普遍流传。佛教后来的许多著作，都以“瑜伽”命名。《瑜伽师地论》就是按照瑜伽修习的次序来阐述，包括小乘、大乘禅定的内容与修习方法等等。还论述禅观逐渐发展过程中的精神境界，以及修习瑜伽冥想的各种方法。当时唐僧(唐玄奘)赴印度取经，所学习和取回的即是《瑜伽师地论》。

　　公元8世纪后，大乘佛教发展至后期，其两大派中观派和瑜伽行派逐渐多合，形成了“瑜伽中观派”而印度教在当时的社会和文化生活中逐渐取得主流地位。受其影响，佛教开始吸收印度教和民间信仰而逐步密教化。出现了金刚乘和易行乘等。

　　印度佛教在发展至密教阶段后，逐渐走向衰亡，但在世界的其他地方，佛教却得到了广泛传播。在中国、佛教影响极为深广。当禅宗产生后，渊源瑜伽的“禅定”思想演变为带有中国色彩的禅宗思想大阳城集团娱乐。它由最初的使人心神安宁的精神修持方式，发展成为一种体悟真理的方法和思维方式。